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Figuren, Reliefs und Denkmale in Potsdam: Im Park von Sanssouci

Das Musenrondell

Wenige Schritte weiter auf dem Hauptweg in Richtung Westen vom Rondell vor den "Neuen Kammern" kommend, kann man sich noch einmal entscheiden, welche Richtung man weiter einschlagen möchte - mehrere Wege kreuzen sich an einem Platz, dessen acht Skulpturen zur Bezeichnung "Musenrondell" führte. Es sind diejenigen der Musen, die mit ihrer Kunst über Leben und Taten der Götter, Helden und Menschen in Gesang, Tanz und Dichtung berichten - die neunte Muse - Urania -, die mehr den Wissenschaften zugeneigt ist, fand hier keinen Platz.

Die acht Töchter des Zeus und der Mnemosyne sind an ihren Attributen (nicht immer eindeutig) zu erkennen:

		Kalliope - "die mit der schönen Stimme" - ist die Muse der epischen Dichtung, der Philosophie und der Elegie, aber auch des heroischen Gesangs, der von den Heldentaten berichtet. Ihr Erkennungsmerkmal ist oft eine Schreibtafel oder ein Buch, hier wird sie mit Buch und Lorbeerkranz dargestellt.


		Euterpe - "die Erfreuende" - Ihr Zeichen ist die Flöte bzw. die Doppelflöte (Aulos), damit ist sie als Beschützerin des Flötenspiels, der Tonkunst und der lyrischen Dichtung leicht zu erkennen. Doch in Sanssouci ist ihre Flöte wohl abhanden gekommen ...


		Erato - "die Liebevolle und Sehnsucht Weckende" - Sie ist die Muse der Liebesdichtung, des Liebeslieds, der Lyrik, auch des Gesangs und des Tanzes. Hier im Musenrondell im Park von Sanssouci wird sie mit Leier und Posaune dargestellt.


		Terpsichore - "die Reigenfrohe" - Sie soll den Tanz erfunden haben, worauf ja ihr Name hindeutet - und so wird sie denn auch häufig mit einer Leier tanzend dargestellt. Hier in Sanssouci aller- dings schlägt sie lustig das Tambourin.


		Polyhymnia - "die Hymnenreiche" - Sie steht allen Dichtern und Sängern zur Seite, die sich der Liedkunst und des Gesangs ver- schrieben haben ... Dafür hält sie eine extra große Schriftrolle bereit.


		Melpomene - "die ernst Singende" - Ernst schaut sie drein - singt sie doch tragisches Geschick. Die singende Muse der Tragödie und des Trauergesangs wird meist mit der tragischen Theatermaske dargestellt, hier hat sie ihre traurigeMaske beiseite gelegt und hält einen Dolch in der rechten Hand. Neben ihr liegen Buch und Krone.


		Ihre Schwester Thalia - "die Festliche" dagegen gilt als Beschützerin der komischen Dichtkunst und der Theaterspiel- stätten überhaupt. Die tragische Theatermaske ergänzt sie durch ihre komische Maske, die beiden Masken dienen oft als Sinnbild des Theaters. Die Kastagnetten in ihrer Hand passen zu ihrem heiteren Gemüt, aber seltsam, was haben Zirkel und Winkelmesser auf der Rolle bei ihr zu suchen?


		Klio - "die Rühmende" - hält als Muse der Geschichtsschrei- bung ihren Stift in der rechten Hand bereit, um alle Ruhmestaten unverzüglich festzuhalten. Lorbeerkranz und das Buch der Ge- schichte sind ihr beigegeben.

Ein Großteil der Skulpturen wurde von Friedrich Christian Glume (1714-1752), einem der bedeutendsten Bildhauer Potsdams zur Zeit Friedrich II., geschaffen.

Was soll der Zwang, die Musen zu ergründen
als wär ein Kuss schon der Roman.
Was als Begehren anfängt - in Ehren oder Sünden
zieht uns als Ewig-Weibliches hinan:
Sie ist das Weib im Mann und Weib im Weibe,
mit ihr wird die Idee zur Kunst!
Wo der Ideen irdsche Bleibe
bestimmt der Künstler nicht, nur ihre Gunst.
Wie Merlins Stab den Zauber einzusetzen
schwebt sie herab, ist Funke oder Glut.
Wen sie beehrt mit ihren Schätzen,
verschreibt sich ihr mit Geist und Blut.

Quelle: Müßiggang ist aller Muse Anfang - Eine Mittsommernachtsmuserevue,
Programmfaltblatt zum Elbhangfest Dresden 2012, Johannes Gärtner, Dresden

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